水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰，泉水激石，泠泠作响。
南朝 吴均《与朱元思书》
一段精彩的历史，得遇上一个精彩的写史人，才能流传；一处精彩的山水，得遇上一个精彩的记录者，才能神韵永传。例如白帝城的云彩，千里江陵的激流，因为碰上李白，到如今还栩栩如生地再现。
一千五百多年前的富春江，从富阳到桐庐一段百余里的山水，因为碰上了一位名叫吴均的游客，从此流芳千古，成为文化史上的一段传奇。希腊哲人说，人不可能两次踏进同一条河。然而，吴均的妙笔，却能让一千多年以来的人们顺着文字，踏入同一条江：富春江。
吴均是一位精彩的历史记录者。他是梁武帝时期的官员，受命撰写《通史》、《齐春秋》、《钱塘先贤》等历史书籍；同时，他也是一位高明的山水风光记录者。大家应该熟悉他的《山中杂诗》，为我们描述了山际的烟雨，竹林的落日，飞上屋檐的小鸟以及从窗户涌出的白云，“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出”。这只是一个普通的山间黄昏，却因为吴均精致细腻的记录，从此成为中国文化长卷上最美丽的黄昏。
富春江上那百里的山水，也因为与吴均相遇，从此成为中国文化长卷上最美的江色。作为历史记录者，吴均觉得自己有责任记录山水，于是，他把这段风光精细地描摹下来，发给朋友圈里的朱元思。朱元思是谁？与吴均的关系有多亲近？这个并不重要，重要的是转发的内容，重要的是被转发了。
那是一段什么样的山水历史？
那是一段能见度很高的山水历史。江水是青碧色的，哪怕深有千丈，也能一眼看到底；水中游鱼，细碎的石子，都能清晰呈现在眼前，一点视觉上的障碍都没有。
那是一段生动活泼的山水历史。水流比射出去的箭还要湍急，迅猛的波浪像奔腾的骏马。山峰和树木，都是有个性的。两岸高山，在互相比赛着谁更高，并在比赛中形成一座座高峰；山上耐寒的树木，也顺着山势一茬一茬地往上长，比赛着谁伸展得更高更远。泉水有脾气地撞着山石，发出巨大的冲击声。
水流清澈活泼，山峰树木则着一定的对抗性，这就是这一段行程的神韵所在。记录山水，要得其神韵，而记录历史，同样要得其神韵。司马迁笔下的历史人物为什么充满神韵，这和他走遍山河有关系；吴均笔下的江南山水为什么气韵流动，这和他深厚的史学有关。不游山水，不足以写史；不读史，你眼中的山水终究难以上档次。
在中国传统文化里，历史像山水一样充满质感，山水像历史一样深邃。因为山水的记录者都有着很高的史学，他们用历史的眼光和笔调，将山水进行记录的同时，其实也将山水的内涵进行了一次提升，形成了一部山水史。
因此，我们中华民族的历史，不只是一部史、军事史、经济史和人文史，也是一部山水史，而《与朱元思书》就是一部山水史的重头戏。
美丽的山河也是历史的组成部分