军队文工团演出。
古汉台网1月4日讯 解放军报1月4日刊发中事文化研究会会远程宝山的署名文章《强化军事文化研究的时代担当》。文章指出，当前在整个文化市场中军事文化存在被逐 步边缘化的，表面看只是年轻人文化追求的变化，实质却是在庸俗文化、低俗文化泛滥的舞台上，传统的优秀民族文化的被淡忘、被丢失。
文章同时强调，在军事文化研究过程中，我们必须以强烈的时代担当感，继承发扬我们的优良传统，把的、进步 的、优秀的文化不仅灌注於部队，而且在全社会提倡，让民族文化基因、红色文化基因在年轻官兵中得以传承，并渗透到群众中，形成鲜明的、强大的民族 和国家意志。全文如下：
(一)
人类发展史，不仅包括经济发展史、社会发展史、文化发展史，也包括战争发展史。战争是给历史打上深刻烙印的社会实践。
对於人类历史上的战争现象，曾称之为“”。之所以这样称呼战争，我理解主要是：人们不想要战 争，战争却常常来临;同任何事物一样，战争也具有两面性，有与非之分。从这个意义上说，战争不只是有和平、摧毁生命财产的一面，它还有推动社 会进步的一面。
非战争给人类带来了数不清的灾难，战争却为人类社会的发展进步，作出了不可否认的贡献。战争给世界带来 了痛苦、死亡和，也带来了旧事物的，新事物的诞生，使人类社会绚丽多姿，波澜壮阔，向前发展。回顾历史可以看出，众多的伟人、英雄、将帅，众多的 国家和民族的兴亡，众多的社会发展的转折点，众多的名着、名剧、名言、名理，都与战争有着密不可分的关系。
孙子曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”克劳塞维茨说：“战争是一条真正的变色龙。”人 们都想揭开战争的神秘面纱，都有掌握战争奥妙的愿望，由此成就了一批又一批的军事着作和军事理论家。正是这些军事实践的，成就了军事文化的大厦。因 此，研究军事文化就是研究人类已经总结出的经典智慧，提升制胜战争、驾驭社会的能力，成就今天的目标和明天的梦想。
(二)
哪里有战争，哪里就有军事文化;什么时代有战争，那个时代就有军事文化。纵观中华民族的历史，我们的军事文化在 古老的原始社会的部落战争中就已经开始孕育。在漫长的奴隶制社会，特别是在奴隶制社会向封建制社会转变的过程中，有了真正的发端和形成，尤其是春秋战国， 诸子百家中兵家是同道、法、儒、纵横家等齐名的重要一家。以《孙子》为代表的一大批兵书的诞生，标志着中国古代兵学理论体系的初步确立，已经触及到战争中 的基本关系和基本要素。后来又经过两千多年的封建社会因王朝更替而发生的战争实践，中国传统军事文化不断得到发展和完善。
自1840年以来，中国的军事战争史进入了以外敌侵略、争取民族和人民为主要形式的时代。在这个百 多年的时间中，中国这片国土上所发生的战争实践令世界瞩目。中国人领导的战争实践所创造的辉煌，使传统的中事文化以更为现代、更为科学、更 为系统完整的新面貌呈现给。其杰出的标志就是军事思想的形成、发展和应用。它对於中国的胜利，对於中国的建设和发展，以至於对中华民族的思 维方式，都产生了并且继续产生着深刻的影响。这种影响已经跨出了国界，在一定程度上也改变着世界。
因此，我们可以说，中国的军事文化是一种大文化、大智慧、大视野、大战略。
作为中华民族的子孙，面对这样一座丰富的军事文化宝库，我们应当自信，应当骄傲，更应当学习、研究、思考，继承和发扬。
这是我们的历史责任，也是一种文化担当。