中国在5千年前是三皇五帝的时代,三皇五帝,是历史人物三皇与五帝的合称,三皇分别是,女娲,伏羲,神农,五帝分别为;黄帝,颛顼zhuān xū,帝舜shùn*,帝喾kù,尧yáo帝,在书上的记载三皇五帝一共八个人了整个中国几千年,相当于一个人至少在五百年以上的寿命,单凭这一点我们现在的人是不会相信这段历史的!我们现代人类普遍都认为古代的神或故事都是由于,所以吧一些自然的灾害归于神,在经过古代人类的幻想把自然灾害
抖音上有人叫光哥讲历史。我是小辈儿。但我只想说，作为一个历史博主。是不是应该将正确历史带给大家？孙殿英在你口中。怎么成了民族英雄了？ 孙殿英，她掘了清朝人的墓碑。到了清朝人的墓穴。破了清朝人的龙根。那他就是民族英雄。别逗了！ 孙殿英在1943年被日本俘虏，成了日伪司令。我们这一点就够他八百次的了。可能有人说当时大官儿也投靠日本人呢。那我倒想问了，那些大官儿的结局是什么？ 你把孙殿英评为民族英雄，你对得
初学小熊猫水彩课程百度云下载，古风上色静物素材水彩画的基本技法 1、干画法和湿画法 干画法是一种多层画法。用层涂的方法在干的底色上着色，不求渗化效果，可以比较从容地一遍遍着色，较易掌握，适于初学者进行。表现肯定、明晣的形体结构和丰富的色彩层次，是干画法的特长。 干画法可分层涂、罩色、接色、枯笔等具体方法。 层涂： 即干的重叠，在着色干后再涂色，一层层重叠颜色表现对象。在画面
为什么中国不是教社会、不是教？因为有科学。为什么中国没有形成“”创造、及的教社会，而是预测、是伦理礼乐文明社会？也是因为有科学。正是因为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“小康”“大同”“天下为公”思想文化才使中国有别于“教”“图腾”“”“氏族，法”“奴隶制”“封建”“资本主义”的社会！ “数”——数学科学。科学“礼，乐，射，御，书，数”——正是因为科学“
劳动产生国家。(奴隶、阶级剥削抢劫也产生国家吗？但它都了，不属于中华文明国家之列) ∥百度∥网页∥行政制度是国家的产物(人文始祖形成礼乐文明，管理生产劳动天文历法的国家，不同于教神图腾管理阶级不生产而是抢劫奴隶国家)，夏朝按地区划分居民，修建了城池、，建立了一支为其服务的军队，设立了，制定了法律，设立了管理机构并配置了各级。自此，一个国家所应具备的主要特
师表孔子、文化是中华文明财富，是亚洲东方、也是全世界全人类文明的财富。 文化代表着中华反奴隶反封建反资本主义的文明(科举制:科举文武状元当官，有的贵族参加科举考试；科举之前制度:古者天子之制是:古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士)，代表着中华民本主义文化。 :孔子“君事臣以礼，臣事君以忠”，孟子“民为重，次之，君为轻”，
为什么古代文明全在东方，为什么没有产生古代文明(如:四大文明古国，东方教)？为什么古希腊古罗马产生了奴隶制封建制并且、并且文字教被东方教等替代？为什么是奴隶制度乃至近代一战二战奴隶贸易殖民侵略抢劫而没有产生“不拾遗，夜不闭户”工业、商业、农业经济文化、“小康”“大同”文化？因为地理原因，古希腊山地丘陵靠海，陆不通便、海上是水，这造成了渔猎为生的人类不能方便
中国著名的小说《西游记》，《封神演义》……，鬼怪故事有《聊斋志异》故事“牛郎织女”……等。中国是，历史是历史，这一点分的很清楚。中国古代哲学如先圣先贤伏羲()炎帝黄帝尧舜禹的“政言”有清楚明白的历史史载，他们都是治理洪水亲自劳动的、人们如何建房屋打猎捕鱼亲自种植庄稼人们种植稷禾的劳动者。 也是劳动者生产生活中创造的(宣传阶级剥削神除外)。神
以郡制推行比较完善的汉朝计算。 1汉朝一个郡的郡制是都在一个县境内和县同城办公，还是有一部分有的郡直辖区和县分城治理？ 2汉朝一个郡大概有多
因为诸葛亮在中国历史上独一无二。 古代什么职位最？不是君临天下的，不是位居东宫的太子，也不是六宫之主的皇后，而是独揽的辅政托孤大臣，自古以来凡居此位者结局大多只有两个，自己上位或被清算。诸葛亮开创了权臣的第三个结局，即君臣和睦，互不猜疑。 其实能做到这一点的难度可谓逆天。一般而言作为托孤大臣，独揽，架空，肯定会有很多人前来依附自己，必然膨胀，很难不产生忌惮，再
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武乙：这个痴傻呆萌做成木头人当，和人家赌博，还败了，然后做了个袋子，装上血射
蒙古屠城兴庆府？杀光所有西夏人？ ——这是一个！ 原创 嵬名地远 西夏的故事 1周前 我在和朋友聊天时，每当提及西夏或西夏人，人们最关心的往往是两个问题，一是他们是怎么来的，二是他们是怎么没的。 而每当说起第二个问题，会有不少小伙伴会绘声绘色地跟我讲蒙古灭西夏时屠城兴庆府，灭族西夏人，他们甚至会描绘出诸多活灵活现的细节比如刀刃飞舞、血流成河，大火烧了几天几夜等等，蒙古最终造成了西夏人在历史上消失。不
历史上真正的赵括（战国时期赵国名将赵奢之子）到底是个只会纸上谈兵的人还是个真有才能的人呢？？？？ 或许人人都认为赵括失败是因为他只会纸上谈兵，不懂实战，但是对上了战国时期最让敌人闻风丧胆的“”、战国四大名将之一的白起，就算是孙吴，司马复出，也不一定就敢说自己一定能赢。。。。延安特大凶杀案 而赵括没有一定的声望和才能的话，但凭他那个比起战国四大名将差上好几个等级的父亲赵奢的功绩，我相信赵王再怎么愚蠢也不
经核实吧主鹊桥仙ee 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章，无法在建设 古代史吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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南京是我国历史文化名城，具有悠久的历史。自公元472年越王勾践在此筑“越城”，至今已有2470多年的建城史。公元229年孙权迁都,其后又有东晋、南朝的
《中国历史密码》-了解古代神秘的占卜问卦 “庙里求签，我哭诉青梅等竹马，求我俩。不停地猜、猜、猜！又卜了一卦，吉凶祸福，还是……”这是流行歌曲《卜卦》的歌词。生活中，我们也常常能在街头巷尾听到算卦看相的老者招揽生意的吆喝。自古以来，卜卦就是人们生活的重要组成部分，那么，占卜问卦究竟是怎么发展起来的？常见的占卜方法又有哪些呢？翻开《中国历史密码》，就解开了这个疑问。 《礼记·曲礼上》
骨肉相屠之祸过于魏晋远矣，托身王族，何其不幸与！宫廷秽乱，亘古未闻。丑秽之声，腾笑九州.五胡所不忍为，彼皆为之。拓跋所不屑为，彼亦为之。丧尽，靡存。虽市井匹夫亦羞谈庙堂之事。名为中国正朔，实夷狄之不若也。
六村历史悠久，明初，化州设四乡十七里，六村归属陵罗乡。 明代中后期，莫、蓝二姓分别迁入六村、南地坡。 明清鼎革，清沿明制，六村仍属陵罗乡。 康熙二十一年（1682年）冬，六村普降大雪。 康熙五十二年（1713年），造户口册，六村人口户数入录。 雍正元年（1723年），朝廷推行“摊丁入亩”，促进了六村的生产发展和人口增长。 乾隆十年（1745年），林氏由茂名良塘搬迁于化邑蓝地坡。 乾隆年间，南地坡林秀佳累积田租万石，成为一方
宋武一代英主，龙骧虎步，啸咤风云。其武功视曹马而过之，二萧不足论也。枭首慕容，族灭姚泓。扬江东之威，寒僭伪之胆。南渡以来，规模若是，亦云极矣。然过甚，有伤和气。岂为盛世气象哉！晋书所载：建康百里之内，草木皆燋死焉。盖为此也。
江东自中兴以来，历以仁恕治天下。李氏盗据蜀土，苻坚窥伺上国。皆有晋之乱臣贼子也。骈戮于市曹 ，天下孰云不可。然朝廷有好生之德，宥其之罪。保全李势，符宏于都门之下。书契以来未有之盛德。王室虽卑，犹享国百年。其在兹乎？
缠足是古代女子用布帛缠裹双脚，使之不能正常生长发育，从而达到符合当时社会审美理想化形状的一种社会习俗。“女子缠足”曾同“男子吸毒”一道，曾被近代爱国仁士认为是民族积弱的两大病根。在（体育科学进展）中说客家女子几乎无人缠足，在太平运动中，太平军有一支作战勇猛、令清军生畏的女营。她们中主要都是客家妇女，由于不缠足，被称为“大脚蛮婆”。
唐氏之亡，亦云惨矣！神州鼎沸，赤县丘墟。黄巢其为戎首乎?鼠窃狗盗，何代无之。然撼动者，其人甚鲜。黄巢本山东一匹夫耳。乘兹末运，纠率群不逞，纵横南北，郡县。如入无人之地，视官军若豚犬，刈小民如草芥。屠戮之惨，世所罕见。然神器不可力争，宝命不可求得，徒恃匹夫之力，难成北面之尊。虽窃据咸阳数载，僭号天子，伪置百官。沐猴而冠，延命旦夕。渭桥之战，贼众大溃。狼狈东归，授首虎狼。巢逆虽亡，兵戈不息
王允，东汉末任司徒。 公元192年，王允设计，与吕布联手，铲除董卓集团，为保汉室江山立下了汗马功劳。这在历史上是浓墨重彩的一笔。不过，历史上并无貂蝉真人，貂蝉是民间传说。 诛杀董卓之后，王允受到了朝廷嘉赏和天下的称赞。不过，王允态度开始悄然改变。他甚至说：“连董卓这样不可一世的奸贼都死于我的手下，我还有什么怕的？”他开始居功自傲，对任何人、任何事都无所谓，也毫不在乎，每当群臣，他也很少像以前
都说封建君主代表大地主阶级一方的利益，资本主义代表大资产阶级一方的利益。 这个说法是否适当?
欧美史学界大概对波斯帝国比较重视，我小时候看过太多关于波斯的东西，历史啊，扩张啊，故事啊，希波战争啊，让我产生错觉，以为是千年帝国，谁想不过223年，还不到中国一个大朝代长，相比之下帕提亚，萨珊都有四百多年，可这个却没啥存在感。
关于古代法律有个疑问。商队过境碰到村民打劫，村民被反光。在之前村民都很安分没有不良前科的情况下。当地官老爷会怎么判？
为什么有人说易十七是女的？不可能吧，法国人又不傻，找个女人来当国王，是某些人胡编的吧。 但是看画像也挺像女的的，但这是人家当时皇室小男孩们故意留的长头发吧。。。。我觉得易十七就是男孩