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国家不可无史，地方不可无志，家族不可无谱。史可知古今，志可明衍变，谱,则可辩枝系、昭亲睦、别长幼。是故，凡家修谱，旨在家风，继传家训；承先人优良之传统，励后代奋 赵氏图腾，赵姓发之志气。吃水不忘源头，望木而思根本家有谱，犹如水之清源不断，木之根本不失也。
考赵姓，本出自赢姓，形成于西周。祖先伯益，始祖为造父。伯益乃颛顼帝裔孙，舜赐姓赢。造父为伯益之九世孙。西周时，造父在桃林得骏马八匹，献于周穆王，并为周穆王驾驭马车，外出打猎，游玩。一次西行至昆仑山，得见西王母，乐而忘返。忽闻徐国徐偃王之急报，国事危，军情急，幸懒造父驾车，日驰千里，才得以及时返回镐京，发兵破徐，叛乱乃平。为彰造父之功，周穆王赐赵城给造父，造父族自此史称赵氏。
至周穆王时，造父七世孙叔带离周仕晋，后赵氏子孙世代为晋大夫。战国初年，叔带十二世孙赵襄联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国。赵襄之孙赵藉时，获周烈王承认，与韩、魏两家并列为诸侯。
赵氏, 原有族谱，因年久失传，慨为憾事。今有赵公利祥，曾供职检察院副检察长。为人耿正，历有厚德，余引以为兄长。离休谢任后，享天伦之乐之余，启修谱惠家之事，其举可赞。历时年余，谱成，堪称一大功也。
此谱，追本溯源，分枝明晰，祖上之德得以，后世孝悌从此有序；且新撰家训，世代绵延，规范行为，昌族荣我荣，家耻我耻之风，良优，抵抑劣行，于赵氏一族，繁延生机，旺盛均可谓有大益也。
赵姓很早就有了自己的家谱，宋的《天水堂·赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载，在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍，表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州，至赵景雍时移居江南的历程。赵姓每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和初年纂修的。
廪生：明洪武二年令府、州、县皆置学，府学生员四十人，州、县依次减十人，月给廪米六斗。食廪者，谓之廪膳生员，简称廪生，增多者谓之增广生，简称增生，无廪米，后来名额再增，成为附学生员。经岁科两试成绩优异者，增生可依次升廪生，称补廪。
贡生：科举时代，挑选府、州、县生员中成绩优异者，升入京师国子监肄业，称贡生。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡。清代有岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡和例贡。恩贡：凡遇到登基或其他庆典颁布恩诏之年，除岁贡之外加选一次，称恩贡。岁贡：每年从各府、州、县学中选送廪生升入国子监肄业，称岁贡。拔贡：明代之选贡。清制，自乾隆七年定每十二年（逢酉年），由学政于府、州、县学廪生内，选拔文行优秀者，与督抚汇考核定，贡入京师，成为拔贡生。先赴会考，择优再赴朝考，入选者，一等任七品京官，二等任知县，三等任教职，更下者罢归，谓之废贡。副贡：明嘉靖时乡试有副榜，名列副榜的称为副贡，清代乡试的副榜，可入国子监肄业。例贡：纳粟之列，起于明景泰元年，多指捐纳而得。
监生：明设国子监，令各地择诸生学行优者送入国子监就学，统称监生。举人会试不第亦得入国子监。入学者，举人成为学监，生员成为贡监。乾隆以后监生多指捐纳而得，并不入国子监就读。光绪三十一年立学部，废国子监，监生之名遂废。
附生：明代附学生员的简称。正统之年额外增取，附于诸生之末，称附学生员，简称附生。清代凡童生入学者皆称附生，即秀才。
解元：乡试第一名。乡试每三年在各省省城举行一次，又称为大比，由于在秋季举行，所以又称为秋闱，要参加秋闱的人需要先通过童试，参加童试的人称为“童生”，通过考试后称为生员，又称为庠生，俗称秀才。成为秀才才能参加乡试，通过乡试后称为举人，举人中的第一名称为解元。
会元：举人入京会试第一名为会员。会试在乡试后的第二年春天，在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参加会试的是通过乡试的举人，通过会试的称为贡士，第一名称为会元。
状元：科举时代殿试一甲第一为状元。殿试是主试的考试，考策问。参加殿试的是通过会试的贡士，通过后称为进士。殿试分三甲录取，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。一甲录取三名，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。在乡试、会试、殿试均取得第一名，也就是连续考取解元、会元、状元，被称为三元及第。
举人：乡试中式为举人。第一名为解元，第二名为亚元，第三、四、五名为经魁，第六名称亚魁，其他称文魁，文魁就是举人。
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