引言：在中日甲午战争中，出现了这样的一幕：身处战区的清朝百姓对这场战争的态度完全与我们想象中的不同。在日军占领的大清领土上，当地百姓不但完全配合日军，并且在提供劳力，保持治安等方面积极帮助日军，以至于随行的日军记者有“箪食壶浆”之叹。这一情况并不只出现在少数第二，而是在战区普遍体现。为何会出现如此令人匪夷所思的情况，让我们来探究一下这一情况背后的机理。
难测：清朝百姓出现清军帮助日军的行为
面对中日甲午战争，日本臣民“如醉了一样，全国各地连贫民都把身上仅有的一点钱也想贡献出来，一天只有20钱的劳动者们也捐献10钱，竟连给小孩压岁的几个铜板也用布包好后贡献出来。”
日军开赴朝鲜和中国时，在出发地所到之处，“到处挂满国旗，各家口挂着灯笼”，“时而有烟火升空，紫色、白色的烟焰腾空而起”。“帝国的大旗和鼓掌祝贺的队伍，各站大同小异。”
甚至虽“穷乡僻壤”“村童群集，竖起大旗高举灯笼，冒着盆大雨在站外高唱军歌。”日本国民形成空前的支前。
而清朝的情况却是相反的。中国未能形成空前的热情，很多人选择成了反对战争的阻力。比如在，五营清军开赴大沽前往与日军作战的前线，就在出发前一天，“有家长们走到营门口，大声的对他儿子嚷着：小三儿!你可不能去呀!家里就剩我自个儿啦!万一有个好歹，可叫我怎么着？”
部队出发时，“当地的男女老幼、同营官兵的父母兄弟妻子们，手连着手站在旁，一直排了三四里，哭天叫地的送行。”有人“拉着她儿子的手，泪流满面，呜咽不已，死也不让她的儿子成行。这样的情形，触眼皆是。从早晨直到正午，奇哭怪嚎，声震云霄，只是不肯。”
鸭绿江防之战，日军攻进几连城和岫岩。根据日本的《日清战争实记》记载，九连城“当地居民箪食壶浆迎我王师，携来鸡和猪献给我军”，日本随军记者因此感慨：“东西夕相望，庶民子来，古人之言，不欺我也。”；在岫岩，居民“跪拜相迎，曰：大王到来，等焉能不归顺?”
日军打进辽东半岛，当地居民有人“请求天兵(即日兵)”，有人“高兴相迎”，主动帮日军“打柴挑水”，“挑负辎重”，“侦察军情”，“愿当顺民者众多”，并为日军“送来慰问品以买其欢心”。
海城失陷后，当地“居民听说宋庆率大军要来海城，非常惊慌，刚刚恢复正常的各业又为之惊动，并有人再次逃入山野。”当日军击败清军，“凯旋海城”，并贴出“告示，居民为之完全放心了。”
日本军官高桥谦回忆：“当时，普兰店以北的面冻得像铁一样，深深的车辙像利剑一般竖立着。所以，我军运送辎重的小车频频破损，难以使用。在普兰店兵站部，粮秣堆积如山。我向根岸司令官，雇佣当地中国老百姓的马车，并很快贴出告示，说明每天付银二元。第二天便雇到了三十辆中国马车，将其分成三个班，每班都派有我军士兵作为统领。十辆马车的运输能力相当于我军的一个运输纵队，而其费用还不到后者的二十分之一。尔后，便全线使用中国马车进行运输。”
日军进攻盖平时，因运输困难，弹药粮秣供给不上，日本军官角田自告奋勇，前往貔子窝、复州、熊岳城等地招募车夫与牛、马车，他凭着一口流利的中国话和熟谙中国式处世经验，竟在很短时间内招募到数百辆牛、马车，解决了军需物资的运输问题，大受日军指挥官的称赞，说他立下了“不可思议的功绩”。
这一切出现在东北战场的各个地区，并非罕见景象，清朝的百姓为何自己的军队，却对入侵的日军表现出这样的态度呢?
日本的宣传战：满汉矛盾号称助汉反满
日本对甲午战争的宣传有着明确的定位。在国际上，面过国际社会和欧美列强，日本竭力将将朝鲜问题为这样的描述：日本积极带领邻国朝鲜进步，而清朝却百般，因此，日本出兵朝鲜打击清国是“文明之战”。以此迎合并争取国籍。
在日本国内，日本将进军朝鲜和清国描绘成为日本民族在亚洲上争取更大空间，是事关日本民族兴亡的“之战”，以股东日本国内的民族主义情绪，凝聚国内进行战争。
而面对清国百姓，日本方面则将清国冠以“驱除鞑虏，恢复中华”的反满色彩，满汉矛盾，标榜为“解放之战”，以占绝大多数的清朝汉族百姓。
日本第一军还邀请著名间谍学者，中国通方小太郎，拟制了一篇神完气足的《开诚忠告十八省之豪杰》告示，将日军描绘成从的满清统冶下中国人民的解放者。这篇不长的告示从满清“”明朝开始说起。称“满清氏原塞外之一蛮族，既非受命之德，又无功于中国，承朱明之衰运，，伪定一时，机变百出，巧操天下。当时豪杰武力不敌，吞恨抱愤以至今日，盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。”
随后，作者又对清朝的内政外交、尤其是清廷在直接引发中日冲突的朝鲜问题上的行为进行全面，“厌其德，下民倦其治”，所以，清军一败再败，是“盖满清氏之命运已尽，而天下与弃之因也”。告示说，日本“之所伐在满清朝廷，不在贵国人民也”，“贵国民族之与我日本民族同种。同文、同伦理，有谐荣之谊，不有与仇之情也”，号召中国人“绝猜疑，察天人之向背，而循天下之大势，唱义中原，纠合壮徒、军，以逐满清氏于境外，起真豪杰于草莽而以托大业，然后革政，除民害，去虚文而从孔孟政教之旨，务核实尔复三代帝王之治。”最后号召清朝的汉族百姓帮助日军，清朝“卿等速起，勿为明太祖所笑”。
类似这样的檄文，在甲午战争期间的日军文告中比比皆是。挖掘、放大并满汉矛盾，以争取清朝的普通汉族百姓是日本在甲午战争时的重要宣传策略之一。
日本人“反满”宣传的策略是相当有效的。
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